Ростовая икона святого Иоанна Предтечи 29 х 40,5 см

Молитвы святому Иоанну Предтече

МОЛИТВА ПЕРВАЯ

Крестителю Христов, проповедниче покаяния, кающагося не презри мене, но, совокуплялся с вои Небесными, молися ко Владыце за мене, недостойнаго, унылаго, немощнаго и печальнаго, во многия беды впадшаго, утружденнаго бурными помыслы ума моего. Аз бо есмь вертеп злых дел, отнюдь не имеяй конца греховному обычаю, пригвожден бо есть ум мой земным вещем. Что сотворю, не вем, и к кому прибегну, да спасена будет душа моя, токмо к тебе, святый Иоанне, благодати тезоимените, яко тя пред Господем, по Богородице, вем больша быти рожденных всех: ты бо сподобился еси коснутися верху Царя Христа, вземлющаго грехи мира, Агнца Божия. Егоже моли за грешную мою душу, да поне отныне, в первыйнадесять час, понесу тяготу благую и прииму мзду с последними. Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний пророче, первый во благодати мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов, тя молю, к тебе прибегаю, не отрини мене от твоего заступления, но возстави мя, падшагося многими грехи, обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понеже обоего начальник еси, крещением омывали грех, покаяние же проповедуяй во очищение когождо дел скверных; очисти убо мя, грехми оскверненнаго, и понуди внити, аможе ничто же скверно входит, в Царствие Небесное. Аминь.

МОЛИТВА ВТОРАЯ

Моли Бога о мне, святый угодниче Божий (имя), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.

Тропарь, глас 2

Память праведнаго с похвалами, тебе же довлеет свидетельство Господне, Предтече: показал бо ся еси воистину и пророков честнейший, яко и в струях крестити сподобился еси Проповеданнаго. Темже за истину пострадав, радуяся, благовестил еси и сущим во аде Бога, явльшагося плотию, вземлющаго грех мира и подающаго нам велию милость.

Кондак, глас 5

Предтечево славное усекновение смотрение бысть некое Божественное, да и сущим во аде Спасово проповесть пришествие. Да рыдает убо Иродия, беззаконное убийство испросивши: не закон бо Божий, ни живый век возлюби, но притворный, привременный.

Акафист святому Иоанну Предтече

Кондак 1

Избранный от лет древних быти Предтечею и Крестителем Спасителя мира Христа Бога, Иоанне Богохвальне, прославляя прославльшаго тя Господа, похвальная восписуем ти, яко большему всех рожденных женами, во плоти Ангелу, покаяния проповеднику. Ты же, яко имеяй велие дерзновение ко Господу, от всяких бед свобождай и к покаянию воздвизай нас, любовию тебе зовущих: Радуйся, великий Иоанне Пророче, Предтече и Крестителю Господень.

 

Икос 1

Архангел Гавриил, предстояй пред Богом, послан бысть ко иерею Захарии, егда он, служа по чину чреды своея, вниде покадити в церковь Гоподню, и, представ одесную олтаря кадильнаго, благовествоваше о твоем рождестве, великий Иоанне, возвещая Захарии радость и веселие и яко мнози о рождестве твоем возрадуются. Сего ради и мы дивному о тебе Божию благоволению чудящеся и радующеся, со благоговением в похвалу тебе вопием:

Радуйся, Совета Божия неизреченнаго таинниче.

Радуйся, дивнаго смотрения Его исполнение.

Радуйся, прежде лет многих пророчеством Исаии проявленный.

Радуйся, вестниче пред лицем Господним древле прореченный.

Радуйся, предназначенный быти великим Пророком Вышняго.

Радуйся, по обетованию Ангела рожденный.

Радуйся, еще во чреве матери твоея Духа Святаго исполненный.

Радуйся, прежде рождества твоего на великое служение извещенный.

Радуйся, неплодства родителей разрешение.

Радуйся, иерея Божия радость и веселие.

Радуйся, дщери Аароновы прозябение.

Радуйся, плод молитвы богодарованный.

Радуйся, великий Иоанне Пророче, Предтече и Крестителю Господень.

 

Кондак 2

Видя Захария явльшагося ему Ангела, смутися, и страх нападе нань, и не верова словесем благовестия его о рождестве твоем; егда же за неверие немотою связан бысть, удивляшеся преславному чудеси, всем сердцем вопия Богу: Аллилуиа.

 

Икос 2

Разум неуразумеваемый разумети ищуще людие, ждуще Захарию, и чудяхуся умедлившу ему в церкви; изшедшу же ему и не могущу глаголати к ним, но токмо помавающу, разумеша вси, яко видение виде в церкви. Мы же, прославляя дивнаго Творца чудес Бога, вопием тебе таковая:

Радуйся, благий виновниче безгласия отча.

Радуйся, слез матере твоея пременение на радость.

Радуйся, тоя поношения в людех отъятие.

Радуйся, великое рождшим тя утешение.

Радуйся, яко в шестый месяц о зачатии твоем Пресвятая Дева Мария в Назарете от Ангела известися.

Радуйся, яко о рождестве твоем мнози возвеселишася.

Радуйся, яко имя благодатное от Ангела нареченное получивый.

Радуйся, яко именем твоим немотствование отца твоего Захарии разрешися.

Радуйся, яко имя Божие о тебе отцем твоим благословися.

Радуйся, яко о чуднем рождестве твоем страх и удивление в окрест живущих явися.

Радуйся, яко по всей стране Иудейстей о дивном рождестве твоем возвестися.

Радуйся, яко тобою спасение многим в мире сем явися.

Радуйся, великий Иоанне Пророче, Предтече и Крестителю Господень.

 

Кондак 3

Сила Вышняго разреши неплодство заматоревшия во днех своих праведныя Елисаветы: зачат бо тя, славный Предтече Господень, и таяшеся месяц пять, глаголющи: «Яко тако мне сотвори Господь во дни, в няже призре отъяти поношение мое в человецех». Егда же прия имущую во чреве Христа, исполнися Духа Свята и возопи гласом велиим: «Откуду мне сие, яко прииде Мати Господа моего ко мне?», с Неюже радующися, взываше Богу: Аллилуиа.

 

Икос3

Имея предъити пред Господом духом и силою Илииною, еще из чрева матере твоея исполнился еси Духа Святаго, отнюдуже и Пророк дивный показался еси, егда во утробе матере твоея сый, взыгрался еси радощами пришествию Матери Господни: Бога бо познал еси носима в ложеснах Благодатныя, и Того матерним гласом проповедал еси: подобаше бо Божественных вещей преславным быти началом. Сему убо благоговейно удивляющеся, с радостию тебе вопием:

Радуйся, еще во утробе матерней предпославшаго тя Господа чудным веселием предъявивый.

Радуйся, яко тебе ради и матери твоей Елисавете воплощение Христово открыся.

Радуйся, яко и та исполнися Духа Свята.

Радуйся, яко и она предивна пророчица явися.

Радуйся, яко от нея Пресвятая Дева Мария Блаженною в женах наречеся.

Радуйся, яко тою Она и Материю Господа наименовася.

Радуйся, яко и безсеменный Плод Тоя благословенным пронаречеся.

Радуйся, Премудрости Божественныя предъявление.

Радуйся, святаго супружества благословение.

Радуйся, неплодных ложесн дивное прозябение.

Радуйся, рождением твоим удививый люди.

Радуйся, светлый Слова гласе.

Радуйся, великий Иоанне Пророче, Предтече и Крестителю Господень.

 

Кондак 4

Бурею сомнения смущенный, иерей Захария не можаше, по словеси ангельскому, проглаголати. Егда же по рождестве твоем, Предтече Господень, написа благодатное имя твое, абие отверзошася уста и язык его, и глаголаше, благословя Бога, и пророчества глаголя: «Благословен Господь Бог Израилев, яко посети и сотвори избавление людем Своим. И ты, отроча, Пророк Вышняго наречешися, поя Тому: Аллилуиа».

 

Икос 4

Слыша окрест живущии людие о преславном и чудном рождестве твоем, со удивлением глаголаху в себе: «Что убо отроча сие будет?» Мы же тя, преславный Предтече Господень, яко больша всех рожденных женами, достойно чтуще, ублажаем сице:

Радуйся, от зачатия твоего благодатных явлений исполненный.

Радуйся, в рождестве твоем Богом прославленный.

Радуйся, во младенчестве твоем от отца твоего Пророком Вышняго нареченный.

Радуйся, во отрочестве твоем Духом Святым просвещенный и укрепленный.

Радуйся, Бога воплотившагося сродник по плоти бывый.

Радуйся, от Бога высокое звание Предтечи и Крестителя приемый.

Радуйся, заре, свет новый миру возвестившая.

Радуйся, звездо, путь, ведущий ко Христу, осветившая.

Радуйся, деннице Солнца незаходимаго.

Радуйся, светильниче Света неугасаемаго.

Радуйся, путь грядущему Христу уготовляяй.

Радуйся, Ангела и человека в себе являяй.

Радуйся, великий Иоанне Пророче, Предтече и Крестителю Господень.

 

Кондак 5

Богопротивное веление беззаконнаго детоубийцы Ирода изгна тя из дому отча в непроходную пустыню, носима материю, Предтече Господень, идеже и пребывал еси до дне явления твоего ко Израилю, ядый акриды и мед дивий, и Богу вопия: Аллилуиа.

 

Икос 5

Видяще дивное Божие о тебе промышление, Иоанне богохвальне, яко от младенческих пелен постническаго жития любитель показался еси, отнюдуже волею Вышняго послан был еси проповедати людем грядущее во Христе спасение. Сего ради со удивлением и любовию тебе взываем:

Радуйся, яко еще младенец сый, царя Ирода устрашил еси.

Радуйся, от напраснаго убийства того десницею Вышняго сохраненный.

Радуйся, пустыни шипок благовонный.

Радуйся, высотою подвигов твоих всех удививый.

Радуйся, праваго пути верный указателю.

Радуйся, чистоты и целомудрия предивный хранителю.

Радуйся, евангельскаго самоотвержения образе совершенный.

Радуйся, монашествующих покрове и утверждение.

Радуйся, богословствующих умов просвещение.

Радуйся, грешным милосердия Божия двери отверзаяй.

Радуйся, кающимся грешником от Господа прощение подаваяй.

Радуйся, плоды достойны покаяния творити помогаяй.

Радуйся, великий Иоанне Пророче, Предтече и Крестителю Господень.

 

Кондак 6

Проповедник славный ты, Божественный Предтече, показался еси в пустыне Иорданстей во дни явления Христа Бога миру: Сего бо, Грядущаго к тебе, показал еси людем, глаголя: «Се Агнец Божий, вземляй грехи мира!», Егоже мы верою познавше, поем Ему: Аллилуиа.

 

Икос 6

Возсиял еси свет истины, Иоанне богопросвещенне, всем являяй славы Отчия сияние, явльшееся плотски нас ради. Вопиял бо еси в пустыни людем: «Покайтеся, приближи бо ся Царствие Небесное; сотворите плоды достойны покаяния. Се бо грядет по мне, Иже крестит вы водою и Духом». Сего ради похвальная тебе вопием:

Радуйся, пришествия Мессии возвестителю.

Радуйся, путей Господних уготователю.

Радуйся, ветхия и новыя благодати ходатаю.

Радуйся, пророков пределе и начало апостолов.

Радуйся, гласе Слова благознаменитый.

Радуйся, покаяния проповедниче велегласный.

Радуйся, многих сынов Израилевых ко Господу обративый.

Радуйся, люди совершенны Господеви уготовавый.

Радуйся, фарисеев и саддукеев дерзновенно обличивый.

Радуйся, плоды достойны покаяния творити научивый.

Радуйся, просвещения духовнаго указателю.

Радуйся, ищущим предстательства твоего неусыпный заступниче.

Радуйся, великий Иоанне Пророче, Предтече и Крестителю Господень.

 

Кондак 7

Хотящу от тебе креститися Господу Иисусу, Иоанне богоблаженне, глаголал еси: «Аз требую Тобою креститися», обаче повинуяся, рекшу Тому: «Остави ныне», воздвигл еси десницу твою на главу Его и, крестив не требующаго очищения, вопиял еси: Аллилуиа.

 

Икос 7

Новую подая благодать креститися изволивый от тебе Господь, сподоби тя Духа пришествие видети и глас Отеческий с Небесе, свидетельствующий Его Сыновство, слышати. Отнюдуже в Триех Лицех Единому Богу покланятися нас научил еси, Егоже бренными прославляюще устнами, в похвалу сия тебе приносим:

Радуйся, Троическаго Богоявления первый проповедниче.

Радуйся, в Триех Лицех Единаго Бога истинный поклониче.

Радуйся, Духа Святаго в виде голубине яснозрителю.

Радуйся, снисхождения Его от Отца на Сына свидетелю.

Радуйся, гласа с небесе от Бога Отца слышателю.

Радуйся, явления любве Отчи к Сыну созерцателю.

Радуйся, Сына Божия избранный Крестителю.

Радуйся, воли Его святыя исполнителю.

Радуйся, славнаго служения спасению рода человеческаго ревностный рачителю.

Радуйся, великаго Таинства Крещения первый совершителю.

Радуйся, Божественныя радости вестниче.

Радуйся, Новаго Завета первый учителю.

Радуйся, великий Иоанне Пророче, Предтече и Крестителю Господень.

 

Кондак 8

Странное и неизреченное смирение воплотившагося Бога Слова видев, богоблаженне Крестителю, Божественную Свою главу тебе приклонивша и рабское крещение приемша, ты и сам весь исполнился еси великаго смирения. Испроси убо боголюбезную добродетель сию и нам, одержимым гордостию, яко да от сердца смиренна вопием Богу: Аллилуиа.

 

Икос 8

Весь благодатных дарований исполненный, течение временныя жизни скончавая, Иоанне богознамените, всех поучал еси исполнением Закона и покаянием благоугождати Господеви. Сего ради благодарственное хваление тебе, великому учителю истины, воспеваем:

Радуйся, Закона и оправданий Господних насадителю.

Радуйся, Иродова беззакония обличителю.

Радуйся, о исправлении того рачителю.

Радуйся, правды ради темничное заключение и узы претерпевый.

Радуйся, за истину во главу усеченный.

Радуйся, яко тело твое от учеников твоих честне погребеся.

Радуйся, яко Божиим смотрением глава твоя нетленна соблюдеся.

Радуйся, яко та на утешение, освящение и цельбы христианом дадеся.

Радуйся, яко и деснице твоей, крестившей Господа, вернии благочестне покланяются.

Радуйся, яко от тебе многая чудеса теми доныне совершаются.

Радуйся, яко тобою вернии от страстей безчестия избавляются.

Радуйся, яко тобою грешнии к покаянию воздвизаются.

Радуйся, великий Иоанне Пророче, Предтече и Крестителю Господень.

 

Кондак 9

Все естество ангельское удивися высоте служения твоего, и Церковь благоговейно прославляет тя, яко друга Христа Бога, предшедшаго пред Ним духом и силою Илииною. Ревнуя бо по истине, дерзновенно обличал еси фарисеев и беззаконнаго Ирода, от негоже и мученическую кончину приял еси. Покланяющеся убо честней главе твоей, молимся ти: избави нас от страстей безчестия, да чистым сердцем и усты поем: Аллилуиа.

 

Икос 9

Витийство всякое земнородных не довлеет достойно восхвалити тя, Иоанне богохвальне: тебе бо уста Христовы похвалиша, высша пророков и больша всех рожденных женами тя наименоваша. Отнюдуже достойную похвалу принести тебе недоумевающе, вопием ти сицевая:

Радуйся, Церкве Христовы великая славо.

Радуйся, Ангелов предивное чудо.

Радуйся, праотцев радость и прославление.

Радуйся, пророков высокая похвало.

Радуйся, апостолов богосветлый венче.

Радуйся, святителей велелепая красото.

Радуйся, мучеников в новой благодати начало.

Радуйся, преподобных совершение.

Радуйся, праведных удобрение.

Радуйся, девственников и постников основание.

Радуйся, всех христиан великое утешение.

Радуйся, яко от всех христианских родов имя твое прославляется.

Радуйся, великий Иоанне Пророче, Предтече и Крестителю Господень.

 

Кондак 10

Спасти мир пришедшаго во плоти Христа Бога благовестил еси и сущим во аде: якоже бо денница, предходящая солнцу, осветил еси во тьме и сени смертней седящих. Отнюдуже вскоре Господем изведен был еси со всеми от века праведными, поя Ему, яко Избавителю и Победителю смерти: Аллилуиа.

 

Икос 10

Стена еси и прибежище спасительное всем молитвенно к тебе притекающим, божественный Иоанне; сего ради песньми похвальными ублажаем тя сице:

Радуйся, мощный заступниче наш и верный от бед хранителю.

Радуйся, злостраждущих от духов злобы скорый помощниче и избавителю.

Радуйся, неплодствующим благословение от Бога низпосылаяй.

Радуйся, притекающих к тебе с верою от треволнения страстей избавляяй.

Радуйся, во вражде сущих скоро умиротворяяй.

Радуйся, во всякой нужде и печали усердно притекающим к тебе скорую помощь подаваяй.

Радуйся, благотекущих от самообольщения и прелести изъимаяй.

Радуйся, вручающим себе твоему ходатайству в час смертный помогаяй.

Радуйся, любящих тя от воздушных мытарств предстательством своим свобождаяй.

Радуйся, почитающих славную память твою вечныя жизни молитвами своими сподобляяй.

Радуйся, нищих, вдовиц и сирот заступление.

Радуйся, по Бозе и Богородице христианом прибежище и упование.

Радуйся, великий Иоанне Пророче, Предтече и Крестителю Господень.

 

Кондак 11

Пение всякое не довлеет по достоянию доблестей твоих восхвалити тя, Крестителю Господень, но мы, любовию понуждени, дерзаем воспевати величия твоя, еже милостивно приими от нас, первостоятелю у Престола Пресвятыя Троицы, и моли свободитися нам от всякия скверны греховныя, да чистым сердцем и устнами поем Богу: Аллилуиа.

 

Икос 11

Светильника Света неприступнаго и всесветлых благодатных дарований всего исполнена тя, Иоанне богопросвещенне, ведуще, радостно приносим ти таковая:

Радуйся, самовидче озарившаго тя свыше Божественнаго Света.

Радуйся, светом добродетелей твоих прославивый Бога.

Радуйся, Пресвятыя Троицы велелепую славу явивый.

Радуйся, правый и дивный путь к небеси показавый.

Радуйся, и сущим во аде Бога явльшагося во плоти благовестителю.

Радуйся, душ праведных, от века в преисподней держимых, возвеселителю.

Радуйся, Владыки Христа Бога друже искренний.

Радуйся, явивый миру Свет истинный.

Радуйся, светозарное света евангельскаго сияние.

Радуйся, рода христианскаго прославление.

Радуйся, Совета Божия исполнение.

Радуйся, яко от восток солнца даже до запад хвально имя твое.

Радуйся, великий Иоанне Пророче, Предтече и Крестителю Господень.

 

Кондак 12

Благодати тезоименитый, Крестителю Господень, и тою обогатився, победоносец преславный показался еси: победил бо еси враги и всякую злобу и великое служение твое мученическим подвигом запечатлел еси. Ныне же, предстоя Престолу Царя царствующих, моли Его даровати верным победы на враги и во всем благопоспешение, в добродетелех же благодатное укрепление, поющим Ему: Аллилуиа.

 

Икос 12

Поюще Бога, дивно в тебе прославившагося, хвалим тя, богоблаженне Крестителю, яко искренняго друга Христова, прославляем великия подвиги твоя, ублажаем мученическую кончину твою и сицевая радостно вопием ти:

Радуйся, вселенский апостоле и Новаго Завета первомучениче.

Радуйся, явлением Христа на земли открывшагося Царствия Небеснаго первый проповедниче.

Радуйся, языков Божественное призвание предвозвестивый.

Радуйся, безвестная и тайная премудрости Божия миру явивый.

Радуйся, божественными деянии плодоносен паче иных явивыйся.

Радуйся, яко светом дел твоих прославися Отец Небесный.

Радуйся, яко в памяти твоей Церковь Христову веселиши неизреченно.

Радуйся, яко ныне вечнаго наслаждаешися веселия изобильно.

Радуйся, божественными лучами Трисолнечнаго Света осияваемый.

Радуйся, яко со безплотными Трисвятую песнь Богу немолчно вопиеши.

Радуйся, яко ныне, зерцалом разрешшимся, несредственне зриши Святую Троицу.

Радуйся, великий Иоанне Пророче, Предтече и Крестителю Господень.

 

Кондак 13

О великий и преславный Предтече и Крестителю Господень Иоанне, приими от нас ныне приносимое тебе моление и твоими богоприятными к Богу молитвами избави нас от всякаго зла, и вечныя изми муки, и наследниками Царствия Небеснаго соделай, да во веки поем Богу: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1).

Житие святого Иоанна Предтечи и Крестителя

Иоанн Креститель – последний пророк Ветхого Завета, предсказавший приход Спасителя мира и открывший историю Нового Завета. Он почитается в православной церкви как самый значимый святой после Богородицы. Предтеча и Креститель Господень Иоанн первый, кто удостоился чести видеть Святую Троицу, явившуюся во время крещения Иисуса Христа. Апостол Матфей в своём Евангелии говорит, что сам Иисус высоко оценил роль Иоанна: «Из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя». Иоанна Предтечу почитают не только в разных ветвях христианства, но и в исламе.

Факты жития святого пророка описаны в религиозной литературе и в исторических источниках. Наиболее полную информацию об Иоанне Крестителе дают четыре канонических Евангелия и рукописи «Иудейских древностей» историка Иосифа Флавия.

О детстве Иоанна сведений очень мало, и рассказывает об этом периоде лишь апостол Лука. Родителями святого пророка были праведные Захарий, священник («из Авиевой чреды»), и Елисавета (из рода Аарона). Обитали они в нагорной стране возле Хеврона, южнее Иерусалима. Дожив до преклонных лет, уже не надеялись иметь детей, хотя всю жизнь молились об этом. Однажды архангел Гавриил возвестил Захарии о будущем рождении в их семье сына, который будет исполнен Святого Духа до своего рождения, так как Господь возложит на него великую миссию. Священник не поверил посланнику Бога и за это был наказан немотой.

Узнав о чуде, посланном пожилым супругам, Пресвятая Дева пришла к своей родственнице Елисавете и приветствовала её. Матери грядущего Мессии обрадовалась не только Елисавета, но и её будущий ребёнок: «взыграл младенец во чреве её, и Елисавета исполнилась Святаго Духа». Родился будущий пророк и Креститель Господень за полгода до рождества Иисуса Христа. По внушению ангела, Елисавета пожелала назвать сына Иоанном, но родственники воспротивились, потому что никто в роду не носил этого имени. Когда спросили всё ещё немого Захария, он написал: «Иоанн имя ему». После этого к нему вернулся дар речи, и присутствующие были поражены этим событием, видя в нём Божий знак. Апокрифические источники сообщают, что Иоанн был спасён спрятавшейся в пещере Елисаветой от свирепствовавших воинов царя Ирода, которые убивали всех младенцев Вифлеема и округи после рождения Христа. Захария же погиб от руки воинов, отказавшись назвать место укрытия жены с сыном. Елисавета прожила после смерти мужа недолго.

Отрок Иоанн был храним ангелом в пустыне до тех пор, пока не достиг зрелого возраста. К своему подвигу он готовился, живя в посте и молитве: носил грубую одежду, питался диким мёдом и акридами (т.е. саранчой, по другой версии – растительной пищей типа «хлебного дерева»).

В 30 лет, по глаголу Господа, Иоанн отправился проповедовать и готовить народ к приходу Мессии. Он бывал во многих местах Иорданской земли и призывал покаяться в грехах и, очистив душу, креститься омовением водой. Предтеча Христа проповедовал как ветхозаветный пророк: излагал волю Бога, тем более, что исполнился Святого Духа ещё будучи в утробе матери. Особенно обличал он фарисеев и садуккеев за то, что те хотели возвыситься над другими, считая себя принадлежащими к богоизбранному народу. В Евангелии от Матфея Иисус сравнивает приход Иоанна со всеми ожидаемым приходом Илии-пророка. Иоанн же священникам и левитам из Иерусалима сообщил, что он ни пророк, ни Илия, а «глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу…» Многих крестил Иоанн в Иордане. Были у него также и ученики, они отличались особым аскетизмом своей жизни.

Однажды в Вифавар пришёл к Иоанну креститься Иисус. Святой пророк удивился, почему Он крестится у Иоанна, тогда как Иоанн должен принять крещение от Него. Иисус ответил, что должна исполниться правда, Спаситель должен пройти свой предназначенный путь, а Иоанн – свой. Во время крещения с небес послышался глас Божий о Его Сыне и явился Святой Дух в виде голубя. Это откровение Господа открыло всем предназначение Иисуса Христа и подтвердило исполнение ветхозаветных пророчеств.

Апостол и евангелист Иоанн связывает появление 12 апостолов с проповедью Иоанна Крестителя. На второй день после крещения Иисуса при его приближении к святому пророку Предтеча указал бывшим с ним двум ученикам на Христа: «Вот агнец Божий, Который взял на Себя грех мира». После этих слов ученики, один из которых был Андрей Первозванный, пошли за Спасителем.

Когда Иисус пребывал в пустыне, пророк, Предтеча и Креститель Господень Иоанн был арестован и отправлен в тюрьму правителем Галилеи Иродом Антипом за то, что открыто осудил его грешное сожительство с женой брата Иродиадой. Однажды во время пира дочь Иродиады Саломея приятно удивила приглашённых вельмож искусно исполненным танцем. Ирод обещал осуществить любую её просьбу. Подговорённая матерью, ненавидящей Иоанна, Саломея попросила принести ей на блюде голову пророка. В темнице Иоанну усекли голову и отдали танцовщице, а та в свою очередь принесла голову святого матери. Это случилось 29 августа (11 сентября н. ст), по свидетельству Иосифа Флавия, до 36 г. после Р.Х, а по Евангелию от Марка и Матфея – в 32 г.по Р.Х. В память этого события установлен церковный праздник Усечение главы Иоанна Крестителя, в который христиане придерживаются строгого поста.

Тело Иоанна Предтечи похоронили его ученики в Севастии (бывшей Самарии) возле могилы пророка Елисея, а голову Иродиада выбросила. Но святую главу нашла служанка и закопала её в кувшине на Елеонской горе. По свидетельству некоторых историков древности, во время правления Юлиана в сер.4 в. язычники разрушили гробницу Иоанна Крестителя, кости сожгли и развеяли пепел. По другим историческим данным, кости сохранились тайными христианами и были закопаны у святилища. Историки 10 в., в т.ч. Симеон Метафраст, утверждают, что мощи Иоанна Крестителя не были сожжены правителем Юлианом, так как их заменили подложными, когда епископ Иерусалима узнал о намерениях уничтожить тело Предтечи.

В 10 в. появилось предание о перенесении правой руки Крестителя апостолом Лукой на родину в Антиохию. В 959 г. её доставили в Константинополь и в день Собора Иоанна Предтечи 7 января стали праздновать также Перенесение десницы Крестителя. На Руси этот праздник отмечали в 11-12 в.в., но позже и греки, и славяне перестали его совершать. После захвата Константинополя турками десницу Иоанна отправили на Родос, потом – на Мальту, откуда Мальтийским орденом рука в 1799 г. была доставлена в Россию ставшему магистром ордена императору Павлу I. После 1917 г. реликвия считалась утраченной, а в 1951 г. обнаружена югославскими властями и хранилась в музее г. Цетинья. В 1993 г. десницу снова нашли в Черногории в Цетиньском монастыре. Там правая рука Крестителя хранится и сейчас, доступная для поклонения верующих.

Особо почитается у православных христиан святая глава Иоанна Предтечи, которую, по преданию, трижды обретали. В честь этих обретений установлены празднования. Когда Иродиада выбросила главу, благочестивая служанка положила реликвию в кувшин и закопала на Елеонской горе. Через время в 4.в. 24 февраля ст. ст. её обнаружил знатный владелец земель на горе Иннокентий, который задумал в том месте построить церковь. Перед смертью вельможа спрятал честную главу Иоанна Крестителя в этой церкви, но храм со временем разрушился и святыня потерялась.

Второй раз главу Крестителя обрели двое монахов, это было во время правления Константина Великого. Паломники отдали нести реликвию горшечнику, которому явившийся Иоанн повелел сохранить её. Тот перед смертью спрятал главу в сосуд и отдал сестре. Потом святыня оказалась в арианина, перепрятавшего её в пещере у Емессы. В 452 г. 24 февраля ст. ст. настоятелю монастыря, построенного над пещерой, явился сам Иоанн и сказал о спрятанной главе. Её нашли и передали в Константинополь.

Третье обретение празднуется 25 мая ст. ст. Главу Крестителя перенесли из Константинополя в Емессу, а потом в период иконоборчества в 9 в. в Команы. Император Михаил III ок. 850 г. перенёс главу из Команы, обнаружив её в месте, указанном ему патриархом Игнатием.

Дальше судьба реликвии становится неясной. Мусульмане считают местом нахождения главы Иоанна Крестителя мечеть Омейядов (Дамаск), католики– церковь Сан-Сильвестро-ин-Капите (Рим). Говорят и о соборе во французском Амьене, и о армянском монастыре. Фрагменты мощей Иоанна Предтечи распространены по всему миру. Исследователи постоянно предпринимают попытки установить их подлинность.

Православная церковь празднует события, связанные с именем Иоанна Предтечи, 6 октября н.ст. – Зачатие, 7 июля – Рождество, 11 сентября – Усекновение главы, 20 января – Собор Иоанна Крестителя, 9 марта (8 марта в високосный год) – 1-е и 2-е Обретение главы, 7 июня – 3-е Обретение главы, 25 октября – Перенесение десницы с Мальты в Гатчину.

Пророк, Предтеча и Креститель Господень Иоанн молится за всех, кто к нему обращается. Каждый вторник недели посвящается святому. Иоанна Крестителя просят о раскаянии заблудших, осознании ими грехов и возвращении на Господни пути, о защите от врагов и их коварства, исцелении от недугов, особенно от болезней головы. Предтеча Христов помогает найти человеку призвание, выполнить свой долг, справиться с самой трудной работой. Пророк Иоанн Креститель покровительствует мужчинам по имени Иван.

Во имя Иоанна Крестителя в мире возведено множество храмов. Известные на территории СНГ: храм Иоанно-Предтеченского монастыря в Москве (построенный Иваном Грозным в 15 в., здесь есть икона с частицей мощей святого и обруч, который надевают верующие с молитвой об излечении болезней головы), церковь Иоанна Предтечи в Керчи (по преданию, строительство её благословил Андрей Первозванный, а возведён храм в 10 в.), Иоанно-Предтеченские храмы в Волгограде, Ярославле, Коломне, Таганроге; Рождества Иоанна Предтечи в Киеве, Суздале, на Пресне в Москве, Угличе, храм Усекновения главы Иоанна Крестителя в Харькове и др.

Всего храмов, посвященных Иоанну Предтече, Крестителю более 400 (с учетом пределов, посвященных ему).

Санкт-Петербург, Россия

Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра

Адрес: г. Санкт-Петербург, наб. реки Монастырки, 1

Находится частица мощей Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Церковь во имя Святой Великомученицы Екатерины с приделом Иоанну Предтече

Адрес: г. Санкт-Петербург, Съездовская линия, д. 27А

http://www.saintkatherine.orthodoxy.ru

 

Москва, Россия

Храм Рождества Иоанна Предтечи на Пресне

Адрес: г. Москва, М. Предтеченский пер., 2

Ковчег с частицей мощей святого славного пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Собор Иверской иконы Божией Матери бывш. Николо-Перервинского монастыря.

Адрес: г. Москва, улица Шоссейная, дом 82.

http://перервинский-монастырь.рф/hram-monastir/iverski-sobor

 

Ростов-на-Дону, Россия

Церковь Иоанна Предтечи

Адрес: г. Ростов-на-Дону, улица Станиславского, 58, подворье Ростовского кафедрального Собора

 

Волгоград, Россия

Храм Иоанна Предтечи

Адрес: г. Волгоград, ул. Краснознаменская, д. 2

 

Елец, Россия

Церковь Спаса Преображения с приделом Иоанну Предтече

Адрес: Липецкая область, Елецкий район, г. Елец, ул. Льва Толстого.

 

Омск, Россия

Церковь Иоанна Предтечи

Адрес: г. Омск., ул. Волочаевская 2а

Икона Иоанна Предтечи входит в «деисус» - так называются три главных иконы иконостаса: Иисус Христос посередине, а справа и слева от нее соответственно – икона Богородицы и Иоанна Предтечи.

Иоанну Предтече молятся об обретении своего пути, о помощи в выполнении своей работы и обязанностей. Еще к Иоанну Крестителю обращаются при головной боли и любых болезнях головы.

Икону можно подарить:

- любому православному человеку - на любой праздник;

- мужчинам, носящим имя Иван.